Cambiar la pregunta del porqué de las cosas por una asunción de lo que simplemente es, para preguntar sobre el cómo, pero del qué, y así definitivamente una nueva aproximación a la sempiterna cuestión. Lo que hoy se exige no es ni siquiera un cambio epistemológico, se trata de una novedad real que no se establezca en los términos conocidos; se trata del paso consecuente hacia lo desconocido. Así, aún cuando permanece la escritura, sin embargo cambia. La cuestión es el abandono.